公共基礎(chǔ)知識每日一練（2020.10.13）(2)

B.教條主義和經(jīng)驗主義在人們思想中占統(tǒng)治地位

C.剝削階級為了維護自己的統(tǒng)治，拼命掩蓋歷史

D.離開了人的社會性，離開了人的歷史發(fā)展，去觀察認識問題

【答案】D

【解析】本題考查毛澤東思想。A項：馬克思主義認為，實踐是認識的基礎(chǔ)：實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的最終目的。“認識是實踐的目的”說法有誤，A項錯誤。B項：在《實踐論》的寫作時期，教條主義和經(jīng)驗主義確實在黨員的思想中盤踞，但只是表象和結(jié)果，而不是實質(zhì)和根本原因。B項錯誤。C項：在歷史中，唯物論有古代樸素唯物主義、近代機械唯物主義不同的形態(tài)，這些觀點雖然沒有真正從實踐的角度看人類社會和自然界，但并不是剝削階級的觀點。不能說馬克思以前的唯物論是剝削階級為了維護自己的統(tǒng)治，拼命掩蓋歷史。C項錯誤。D項：《實踐論》是毛澤東關(guān)于馬克思主義認識論的代表著作，寫于1937年�！秾嵺`論》以實踐觀點為基礎(chǔ)，以認識和實踐的辯證統(tǒng)一為中心，系統(tǒng)地論述了能動的革命的反映論�！秾嵺`論》深刻地論述和豐富了馬克思主義的認識論，科學地解決了幾千年來中國哲學史上爭論不休的知行關(guān)系問題。《實踐論》中指出，馬克思以前的唯物論，離開人的社會性，離開人的歷史發(fā)展，去觀察認識問題，因此不能了解認識對社會實踐的依賴關(guān)系，即認識對生產(chǎn)和階級斗爭的依賴關(guān)系。D項正確。因此，選擇D選項。

5.毛澤東同志在1941年3月寫的《農(nóng)村調(diào)查》的序言和跋中指出，黨的農(nóng)村政策是( )

A.土地革命政策

B.減租減息政策

C.農(nóng)村根據(jù)地政策

D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策

【答案】D

【解析】本題考查毛澤東思想。A項：1927年8月7日，中國共產(chǎn)黨中央召開緊急會議(即“八七會議”)，確定了土地革命的武裝反抗國民黨反動派的總方針。從此進入了沒收地主的土地，分配給無地和少地農(nóng)民的土地革命新時期。A項與題意不符，不當選。B項：減租減息政策是中國共產(chǎn)黨實行的減輕農(nóng)民所受地租和高利貸剝削而不改變地主土地所有制的一種土地政策。提出時間1936年7月�？箲�(zhàn)時期，中共所采取的土地政策主要是減租減息。它一方面要求地主減租減息，以改善農(nóng)民的生活條件;另一方面要求農(nóng)民交租交息，照顧地主富農(nóng)的利益。同時，實行“有錢出錢，有力出力”的合理負擔政策，提高了貧苦農(nóng)民的斗志，開始打破了農(nóng)村基層政權(quán)由地主富農(nóng)霸占的局面。B項與題意不符，不當選。C項：毛澤東說：“必須把落后的農(nóng)村造成先進的鞏固的根據(jù)地，造成軍事上、政治上、經(jīng)濟上、文化上的偉大的革命陣地，借以反對利用城市進攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人，借以在長期戰(zhàn)斗中逐步地爭取革命的全部勝利”。1927年10月，毛澤東率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍到達羅霄山脈中段的井岡山地區(qū)，開展游擊戰(zhàn)爭，進行土地革命，恢復和建立共產(chǎn)黨的組織，建立革命政權(quán)和赤衛(wèi)隊。建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。C項與題意不符，不當選。D項：1941年毛澤東寫的《農(nóng)村調(diào)查》中指出：“現(xiàn)在黨的農(nóng)村政策，不是十年內(nèi)戰(zhàn)時期那樣的土地革命政策，而是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。”抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨為了團結(jié)社會各階層一致抗日，為了實行第二次國共合作，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的土地政策，這一政策的實施，充分調(diào)動了各階層人民抗日積極性，對打敗日本法西斯、贏取抗戰(zhàn)勝利提供了條件。D項正確。因此，選擇D選項。

6.1992年年初，鄧小平在視察南方時，針對一段時期以來，中國共產(chǎn)黨內(nèi)和國內(nèi)不少人在改革開放問題上邁不開步子，不敢闖，以及理論界對改革開放性質(zhì)的爭論指出：“要看是姓‘資’還是姓‘社’的問題”，判斷的標準，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”，下列對于“三個有利于”理解錯誤的是( )

A.倡導了以人為本的思想觀念

B.可以直接判斷“姓社姓資”的問題

C.與社會主義本質(zhì)有著內(nèi)在的不可分割的聯(lián)系

D.不僅是衡量經(jīng)濟工作的標準，也是判斷改革成敗的標準

【答案】B

【解析】本題考查鄧小平理論并選錯誤項。A項：“三個有利于”的判斷標準倡導了以人為本的思想理念，符合人的本質(zhì)屬性的要求。A項正確，但與題意不符，不當選。B項：“三個有利于”指的是：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平。1992年初由鄧小平發(fā)表南方講話時提出，被視為人們衡量一切工作是非得失的判斷標準。“三個有利于”標準并不能直接判斷“姓社姓資”。因為一個國家究竟是社會主義制度還是資本主義制度，主要看它們的生產(chǎn)關(guān)系以及上層建筑，這是一個事實判斷問題。“三個有利于”標準在衡量“姓社姓資”方面的主要意義是，判斷它們所實行的這些制度是否具有歷史的合理性和進步性，亦即判斷它們的“好壞優(yōu)劣”，這主要是一個價值判斷問題。B項錯誤，但與題意相符，當選。C項：“三個有利于”標準與社會主義本質(zhì)有著內(nèi)在的不可分割的聯(lián)系，是由社會主義本質(zhì)所規(guī)定的衡量一切工作是非得失的標準。要把握“三個有利于”標準的完整性和統(tǒng)一性。C項正確，但與題意不符，不當選。D項：“三個有利于”標準不僅是衡量經(jīng)濟工作的標準，也是衡量一切工作的標準。同時要正確把握“三個有利于”標準與各項工作的具體標準的關(guān)系。D項正確，但與題意不符，不當選。因此，選擇B選項。