2020年事業(yè)單位考試公基備考：認(rèn)識的基礎(chǔ)和本質(zhì)

認(rèn)識的基礎(chǔ)和本質(zhì)

(一)馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論

1.唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立

唯物主義與唯心主義不僅在世界觀上是根本對立的，而且在認(rèn)識論上也是根本對立的。唯物主義的認(rèn)識論是反映論，堅持“從物到感覺和思想”的認(rèn)識路線;唯心主義的認(rèn)識論是先驗論，堅持“從思想和感覺到物”的認(rèn)識路線。

2.可知論和不可知論的對立

在認(rèn)識論上，存在著可知論與不可知論的根本對立。這是由于對思維和存在有無同一性的不同回答而產(chǎn)生的。

可知論肯定思維和存在具有同一性，主張世界是可知的，人類能夠正確認(rèn)識外部世界。在哲學(xué)史上，大多數(shù)哲學(xué)家，包括唯物主義和一些徹底的唯心主義者，都主張可知論。

不可知論否認(rèn)思維和存在的同一性，認(rèn)為世界是不可認(rèn)識或不可完全認(rèn)識的。

辯證唯物主義的可知論是科學(xué)的認(rèn)識論。它不僅同不可知論是根本對立的，而且同唯心主義的可知論根本不同，也同舊唯物主義的可知論有本質(zhì)的區(qū)別。辯證唯物主義認(rèn)識論強調(diào)實踐的重要作用。恩格斯說，對不可知論“以及其他一切哲學(xué)上的怪論最令人信服的駁斥是實踐，即實驗和工業(yè)”。

3.堅持能動的革命的反映論，反對直觀的被動的反映論

馬克思主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論都堅持唯物主義反映論和可知論，但它們有原則上的區(qū)別。表現(xiàn)在以下兩個方面：

首先，馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實踐觀引入認(rèn)識論，并作為全部認(rèn)識論的基礎(chǔ)。

其次，馬克思主義認(rèn)識論把辯證法應(yīng)用于反映論，揭示出認(rèn)識是一個矛盾的辯證發(fā)展過程。

(二)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點。為了正確理解認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源，必須首先考察人類的實踐活動。

1.實踐的含義及要素

實踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會性的物質(zhì)活動。所以，實踐既是人的活動，又是物質(zhì)性活動，前者體現(xiàn)了主體性原則，后者體現(xiàn)了客觀性原則。實踐的要素包括實踐的主體、實踐的客體和實踐的手段。

實踐的主體是指從事著實踐活動的人。

實踐的客體是指進入實踐領(lǐng)域、為主體活動所指向的客觀事物，是主體活動對象的總和。

實踐的手段則是指把實踐主體和客體現(xiàn)實地連結(jié)起來的各種工具系統(tǒng)及其操作、控制的程序和方法。

2.實踐的基本特征和形式

(1)實踐的特征

第一，客觀現(xiàn)實性。

第二，自覺能動性。

第三，社會歷史性。

(2)實踐的形式

實踐主要有以下幾種表現(xiàn)形式：生產(chǎn)的實踐;處理社會關(guān)系的實踐;科學(xué)實驗。

3.實踐在認(rèn)識中的決定作用

實踐是整個人類認(rèn)識的基礎(chǔ)，它對認(rèn)識具有決定作用。這主要表現(xiàn)在以下四個方面：

(1)實踐是認(rèn)識的來源。第一，認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要;第二，人們只有在實踐中才能認(rèn)識事物的本質(zhì);第三，從人類知識的根源來看，人們的一切知識都來源于實踐，實踐出真知。

(2)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。第一，實踐的發(fā)展不斷給認(rèn)識提供新課題，推動著認(rèn)識在探索和解決新課題中向前發(fā)展;第二，實踐不斷給人提供大量的有關(guān)的經(jīng)驗材料;第三，實踐的發(fā)展為認(rèn)識提供了日益完備的物質(zhì)條件;第四，實踐的發(fā)展不斷促進著認(rèn)識主體的進化和人類思維能力的發(fā)展。

(3)實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

真題鏈接

宋代詩人陸游在一首詩中寫道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是強調(diào)( )。

A.讀書不能獲得真知

B.書本知識不能指導(dǎo)實踐

C.在實踐中檢驗和發(fā)展真理

D.一切知識都直接來源于實踐

【答案】C