事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)：關(guān)于儒家經(jīng)典——《十三經(jīng)》
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《十三經(jīng)》，南宋形成的十三部儒家經(jīng)典。分別是《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《易經(jīng)》、《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。
其形成過程為：漢代立《詩》、《書》、《易》、《儀禮》、《春秋》于學(xué)官，為五經(jīng);唐代加《周禮》、《禮記》，并將《春秋》分為《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》，為九經(jīng);至開成年間刻石國子學(xué)，又加《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》為十二經(jīng);南宋復(fù)增《孟子》，因有十三經(jīng)之稱。
《周易》
《周易》是占卜之書，其外層神秘，而內(nèi)蘊(yùn)的哲理至深至弘。
《尚書》
《尚書》是上古歷史文件匯編，主要內(nèi)容為君王的文告和君臣談話記錄。
《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是西周初至春秋中期的詩歌集，內(nèi)分“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，“風(fēng)”為土風(fēng)歌謠，“雅”為西周王畿的正聲雅樂。“頌”為上層社會(huì)宗廟祭祀的舞曲歌辭。
《周禮》
《周禮》該書原名《周官》，西漢時(shí)在民間發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作年代大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為可能在戰(zhàn)國時(shí)期。主要匯集周王室官制和戰(zhàn)國時(shí)期各國制度。
《儀禮》
《儀禮》主要記載春秋戰(zhàn)國時(shí)代的禮制。
《禮記》
《禮記》是西漢的兩位學(xué)者禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣編輯的戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集。是秦漢以前有關(guān)各種禮儀的論著匯編。
《春秋》三傳
《春秋》三傳是圍繞《春秋》經(jīng)形成的著作，《左傳》可能是春秋末左丘明所作，但也有人認(rèn)為是戰(zhàn)國初的作品，重在史事的陳述�！豆騻鳌纷髡吲f題是戰(zhàn)國時(shí)齊人公羊高，他受學(xué)于孔子弟子子夏，后來成為傳《春秋》的三大家之一，《谷梁傳》其作者相傳是子夏的弟子，戰(zhàn)國時(shí)魯人谷梁赤。起初也為口頭傳授，至西漢時(shí)才成書傳。后二傳重在論議。
《論語》
《論語》是春秋時(shí)孔子弟子對于孔子的語錄筆記，是孔子及其門徒的言行錄。
《孝經(jīng)》
《孝經(jīng)》西漢在孔壁中發(fā)現(xiàn)的藏書，至今作者仍有爭論，但偏向于曾子學(xué)派的著作。為論述古代孝道的專著。
《孟子》
《孟子》戰(zhàn)國時(shí)儒家學(xué)者孟子的著作。專載孟子的言論、思想和行跡。
《爾雅》
《爾雅》戰(zhàn)國到西漢的學(xué)者編寫的一本可以用來學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的詞典，《爾雅》全書收詞語4300多個(gè)訓(xùn)解詞義，詮釋名物，經(jīng)學(xué)家多據(jù)以解經(jīng)。
怎么樣，是不是對《十三經(jīng)》有了更深的理解，接下來就讓我們一起小試牛刀吧~
【例1多選】《十三經(jīng)》指南宋形成的十三部儒家經(jīng)典，下列屬于《十三經(jīng)》的是( )
A. 《孝經(jīng)》
B. 《爾雅》
C. 《儀禮》
D. 《論語》
【答案】ABC
【解析】本題考查人文歷史常識(shí)。《十三經(jīng)》，南宋形成的十三部儒家經(jīng)典。分別是《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《易經(jīng)》、《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。
故本題正確答案為ABC項(xiàng)。
【例2多選】《春秋》三傳是圍繞《春秋》經(jīng)形成的著作，下列屬于《春秋》三傳的是( )
A. 《左傳》
B. 《公羊傳》
（編輯：張雪）
