事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)：關(guān)于二十四節(jié)氣的總結(jié)
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一、導(dǎo)入
眾所周知，二十四節(jié)氣已經(jīng)作為公認(rèn)的中國第五大發(fā)明，其被發(fā)明出來正是為了指導(dǎo)人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，那么它的由來又是怎樣的呢?今天，我們就來一起了解一下。
二、內(nèi)容
1.
| 春 | 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨 |
| 夏 | 立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑 |
| 秋 | 立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降 |
| 冬 | 立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 |
| 夏至 | 太陽直射北回歸線，北半球太陽高度角最大，一年中影子最短，白晝最長 |
| 冬至 | 太陽直射南回歸線，北半球太陽高度角最小，一年中影子最長，白晝最短 |
2.二十四節(jié)氣有一個(gè)朗朗上口的《二十四節(jié)氣詩》方便人們記憶：“春雨驚春青谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪東小大寒。”
三、二十四節(jié)氣來歷
地球以太陽為中心做橢圓形軌道的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)過程中，地球會(huì)抵達(dá)某一個(gè)位置，而此時(shí)除了公轉(zhuǎn)之外的地球自身還會(huì)自轉(zhuǎn)，且自轉(zhuǎn)軸是傾斜的，這樣一來，轉(zhuǎn)到某一個(gè)位置的時(shí)候，太陽的直射光線就會(huì)在某一個(gè)范圍之內(nèi)來回移動(dòng)，也就是南北回歸線之間，當(dāng)太陽直射南回歸線的時(shí)候就是冬至，直射北回歸線的時(shí)候就是夏至，而當(dāng)太陽直射赤道的時(shí)候晝夜正好平分各是12個(gè)小時(shí)，此時(shí)便是春分和秋分，而規(guī)定的這四個(gè)時(shí)間點(diǎn)并不能更加精確的指導(dǎo)人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活，古人就在此基礎(chǔ)上給四個(gè)季節(jié)各增加了五個(gè)節(jié)氣，便產(chǎn)生了如今被大家所熟知的二十四節(jié)氣。
四、發(fā)展史
1.在清朝以前，人們使用的是“平節(jié)氣”，當(dāng)時(shí)人們先規(guī)定冬至，之后平均分每15天是一個(gè)節(jié)氣，其代表人物是大名鼎鼎的南北朝的祖沖之，他第一個(gè)非常精確的測算出來兩個(gè)冬至之間的時(shí)間間隔。在他的著作《大明歷》中指出一年的時(shí)間是365.2428天，與現(xiàn)在的回歸年365.2422天僅僅相差0.0006天。不可謂不是一種奇跡。
2.后來人民發(fā)現(xiàn)采用“平節(jié)氣”不準(zhǔn)確，因?yàn)榈厍驀@太陽公轉(zhuǎn)，其本身并不是一個(gè)勻速運(yùn)動(dòng)的過程，所以也就不會(huì)精確的每隔15天都轉(zhuǎn)到相同的位置之上，于是人們又在“平節(jié)氣”的基礎(chǔ)上經(jīng)過改良發(fā)明了“定節(jié)氣”，這是在1645年時(shí)發(fā)布的《時(shí)憲歷》當(dāng)中首次提出的，此時(shí)是先確定春分，然后根據(jù)地球每公轉(zhuǎn)15度角來確定一個(gè)節(jié)氣，用這種方法來確定節(jié)氣能夠更好的反應(yīng)太陽對(duì)地球的影響，但是時(shí)間就不確定了，就像地球每次經(jīng)過冬至點(diǎn)的時(shí)候其公轉(zhuǎn)速度會(huì)提高，所以冬至前后的節(jié)氣間隔就會(huì)相對(duì)縮短一些。
【例1】以下節(jié)氣按時(shí)間順序排列正確的是( )
A.立春、驚蟄、雨水、春分
B.小暑、大暑、處暑、立秋
C.白露、秋分、寒露、霜降
D.立冬、小雪、小寒、冬至
【答案】C
【解析】A項(xiàng)：雨水在驚蟄前面，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;
B項(xiàng)：處暑在立秋之后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;
C項(xiàng)：順序正確，當(dāng)選;
D項(xiàng)：小寒在冬至后面，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
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（編輯：張雪）
