公共基礎知識每日一練（2022.3.16）

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多選題

1.有關世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，正確的說法是( )

A.它是對無限多樣和永恒運動著的整個世界的根本觀點和總的看法

B.它是對整個世界的普遍本質(zhì)和共同基礎的科學反映

C.它是全部馬克思主義哲學的基礎

D.它是我們從事一切實際工作的立足點

【答案】ABCD

【解析】本題主要考查世界的物質(zhì)性原理。世界統(tǒng)一于物質(zhì)，其基本內(nèi)容包括：第一，承認世界的豐富多樣性，但是又承認它的統(tǒng)一性，即無比復雜多樣的世界具有共同基礎和本質(zhì)。第二，這個共同基礎和本質(zhì)就是物質(zhì)，這就是說，世界上的一切事物和現(xiàn)象，歸根到底都來源于物質(zhì)，是物質(zhì)的產(chǎn)物或物質(zhì)發(fā)展和存在的表現(xiàn)。世界統(tǒng)一于物質(zhì)是整個馬克思主義哲學的基石，堅持這一原理是堅持馬克思主義哲學的根本和前提。正因為如此，堅持世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理便是我們從事一切實際工作的根本要求。在實踐中必須一切從實際出發(fā)，實事求是。故本題正確選項為ABCD。

2.人生價值表現(xiàn)在兩個方面，這兩個方面是( )

A.個人對社會的貢獻

B.社會對個人貢獻的尊重和滿足

C.個人社會地位的高低

D.個人向社會索取等量的貢獻

【答案】AB

【解析】本題考查人生價值。人的存在具有雙重性，一方面作為社會的人，可以以自己的活動滿足社會和他人的需要;另一方面，作為個體的人，又要從社會和他人那里得到生存和發(fā)展所需要的東西。人的存在的雙重性決定了人的價值的兩個方面，一方面就在于對社會的責任和貢獻，另一方面是社會對個人的尊重和滿足。當然，人的真正價值在于對社會的責任和貢獻。對一個人的價值的評價主要是看他貢獻了什么，而非索取了多少。故AB項正確，當選;CD項與題意無關，排除。故本題正確答案為AB項。

3.下列語句包含哲理的表述中，正確的是( )

A.反腐要“老鼠”“蒼蠅”一起打——堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一

B.精通的目的在于應用——實踐是認識的目的和歸宿

C.山重水復疑無路，柳暗花明又一村——物質(zhì)決定意識

D.深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花——意識反作用于物質(zhì)

【答案】AB

【解析】本題考查唯物辯證法。A項正確，反腐是社會問題的主要矛盾，“老鼠”“蒼蠅”是主要矛盾的主、次方面。“老鼠”“蒼蠅”一起打體現(xiàn)了既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面，要著重把握矛盾的主要方面，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。B項正確，應用是從精通中得出來的，而精通的目的是為了指導應用，所以說實踐是認識的目的和歸宿。表述正確，當選。C項，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”意思是不論前路多么難行，生活中遇到多少艱難險阻，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”。體現(xiàn)的是事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，不是物質(zhì)決定意識。表述錯誤，排除。D項，詩句意思是：人們在水深的地方種植菱角，水淺的地方種植水稻，在那不深不淺的水域里種植荷花。表明要具體問題具體分析。故本題正確答案為AB項。

4.“人們創(chuàng)造自己的歷史”。這一命題表明( )

A.人是社會的主體

B.歷史是由追求著自己目的的人的活動構成的

C.歷史發(fā)展方向是由人自覺選定的

D.歷史規(guī)律實現(xiàn)于人的自覺活動之中

【答案】ABD

【解析】本題考查群眾史觀。馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”這句話是針對神創(chuàng)造歷史、觀念創(chuàng)造歷史等唯心史觀提出來的，它表明人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。歷史是由追求著自己目的的人的活動構成的，歷史規(guī)律形成并實現(xiàn)于人的自覺活動之中。故ABD項正確，當選;C項錯誤，排除。故本題正確答案為ABD項。

5.聯(lián)系作為一個哲學范疇，是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯(lián)系具有的特點包括( )

A.客觀性 B.普遍性C.多樣性D.主體性

【答案】ABC

【解析】聯(lián)系的特點包括：(1)客觀性。事物之間的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。堅持聯(lián)系的客觀性，即是在聯(lián)系的觀點上堅持了實踐論。(2)聯(lián)系具有普遍性。事物聯(lián)系的普遍性有三層含義。第一，任何事物的內(nèi)部不同的部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說任何事物都具有內(nèi)在的結構性。第二，任何事物都不可能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。第三，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一的整體。(3)聯(lián)系具有多樣性。世界上的事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。(4)聯(lián)系具有條件性。任何事物的具體聯(lián)系都依賴于一定的條件，隨著條件的改變，事物之間及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)、方式也會發(fā)生改變。ABC項符合題意，當選。

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