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事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識:《黑神話:悟空》的山西名勝考點(diǎn)梳理

2024-09-09 14:30:55 |文章來源:華圖事業(yè)單位|事業(yè)單位考試網(wǎng)

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2024年8月20日上午10時(shí),首款國產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》全球同步上線,這是一款以中國神話為背景的動(dòng)作角色扮演游戲,該游戲以四大名著之一吳承恩所著《西游記》為背景設(shè)定,通過情感敘事再現(xiàn)充滿東方美學(xué)特色的英雄傳奇,多個(gè)相關(guān)詞條登上微博熱搜。

場景中大量高度還原的中式古建筑呈現(xiàn)成為游戲一大亮點(diǎn),據(jù)媒體不完整統(tǒng)計(jì),在各省市36個(gè)取景地里,山西獨(dú)占27個(gè),包括南禪寺、佛光寺東大殿等著名古建筑大量古剎、古塔、牌樓、石窟、石刻、造像。

取景地 地址 簡介
云岡石窟 大同市 世界三大佛教石窟之一,鑿于北魏時(shí)期,是佛教藝術(shù)傳入中國以來第一次由皇家主持開鑿的大型石窟群,創(chuàng)始人高僧曇曜。 各類佛教人物造像5.9萬余尊,結(jié)合印度秣菟羅、犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格的雕刻手法,較為系統(tǒng)完整地記錄了佛教中的各種人物形象,“露天大佛”是其中的代表作。云岡石窟的開鑿歷時(shí)約150年,歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代,現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),大小窟龕252個(gè),石雕造像59000余尊,是中國石窟藝術(shù)寶庫中的瑰寶
懸空寺 大同市渾源縣 懸空寺始建于北魏后期(491年),距今已有一千五百多年,是佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。 “懸空寺”建筑極具特色,以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱,素有“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”的俚語,以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱
永安寺 大同市渾源縣 永安寺,始建于金代,后遭火毀。元延祐二年(1315年),重建渾源永安寺。明、清之際,渾源永安寺屢有修葺。 永安寺坐北朝南,沿中軸線依次為山門、天王殿和傳法正宗殿,兩側(cè)東西配殿有觀音殿、伽藍(lán)殿、達(dá)摩殿、雷神殿及關(guān)帝殿
善化寺 大同市平城區(qū) 據(jù)廟碑記載:始建于唐開元年間,稱開元寺。五代后晉更名大普恩寺。金代圓滿和尚主持重修重建。 正統(tǒng)十年(1455)明英宗賜名善化寺,一直沿用至今。前為山門,中為三圣殿,均為金時(shí)所建。遼代遺構(gòu)大雄寶殿坐落在后部高臺之上,其左右為東西朵殿。東側(cè)為殊閣遺址,西側(cè)為金貞元二年(1154年)所建普賢閣。除天王殿(山門)、三圣殿、大雄寶殿和普賢閣為遼金建筑外,其余兩側(cè)配殿和鐘鼓樓為明清時(shí)期建筑。寺內(nèi)保存金代塑像34尊,清代壁畫190平方米。明代塑像0尊,金碑2通,明清重修碑3通。 善化寺建筑高低錯(cuò)落,主次分明,左右對稱,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、最為完整的遼金時(shí)期建筑
華嚴(yán)寺 大同市平城區(qū) 始建于遼清寧八年(1062年),是中國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群,也是中國現(xiàn)存三大遼代寺院之一。 華嚴(yán)寺建筑依東西軸線布局,總占地面積66000平方米,整體分為上下兩寺。上寺以大雄寶殿為中心,分為兩院,下寺以薄伽教藏殿為中心。除兩座主殿為遼金時(shí)期建筑外,其余皆為清朝時(shí)期重建。華嚴(yán)寺集中了遼金建筑、小木作天宮樓閣、彩塑、壁畫等各類文物,均居同類作品中的上乘,在中國建筑史、宗教史和藝術(shù)史研究中占有重要地位
崇福寺 山西省朔州市 建于唐高宗麟德二年(665年),由鄂國公尉遲敬德奉敕監(jiān)造。崇福寺坐北朝南,規(guī)模宏大,其主要建筑位于寺院中軸線上,在平面軸線上沿南北縱向延伸,是一座殿閣群居的古寺廟。 崇福寺雖歷經(jīng)朝代更迭,但仍保留有傳統(tǒng)建筑的記憶以及歷朝歷代建筑的傳統(tǒng)工藝,不僅延續(xù)了建筑歷史文脈,有利于相關(guān)文化教育和宣傳,而且也反映了一個(gè)時(shí)代的建筑科技水平以及當(dāng)時(shí)的生活文化水平
應(yīng)縣木塔 山西省朔州市 始建于遼清寧二年(1056年),是世界上現(xiàn)存最高大、最古老純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑,與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。 佛宮寺釋迦塔高67.31米,底部直徑30.27米,總重量為7400多噸,主體使用材料為華北落葉松,斗拱使用榆木。木料用量多達(dá)上萬立方米。整個(gè)建筑由塔基、塔身、塔剎三部分組成,塔基又分作上、下兩層,下層為正方形,上層為八角形。塔身呈現(xiàn)八角形,外觀五層六檐,實(shí)為明五暗四九層塔。
南禪寺 忻州市五臺縣 寺宇坐北向南,占地面積3078平方米,距今1200多年。 寺內(nèi)主要建設(shè)有山門(觀音殿),東西配殿(菩薩殿和龍王殿)和大殿。組成一個(gè)四合院式的建設(shè)。是中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。 大殿為中國現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑,寺中唐代雕塑精湛,堪稱唐代雕塑藝術(shù)的珍品,具有重要的歷史地位和藝術(shù)價(jià)值
佛光寺 忻州市五臺縣 始建于北魏孝文帝時(shí)期(471~499年)。唐大中十一年(857年),重建。 佛光寺位于一處東、南、北三面小山環(huán)抱,向西開敞的山坡上。寺內(nèi)主要軸線為東西方向,依據(jù)地形處理成三個(gè)平臺。寺內(nèi)現(xiàn)有殿、堂、樓、閣等一百二十余間。其中東大殿七間,為唐代建筑;文殊殿七間,為金代建筑,其余的均為明、清時(shí)期的建筑。 佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記,歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值較高
南山寺 忻州市五臺縣 始建于元元貞元年(1295年)。民國年間,重修、擴(kuò)建時(shí),將極樂寺、善德堂、佑國寺三寺聯(lián)為一體,統(tǒng)稱五臺山南山寺。 五臺山南山寺由三大部分組成,下三層為極樂寺,中一層為善德堂,上三層為佑國寺。三寺均采用中國傳統(tǒng)建筑中軸線對稱的布局形式,軸線布設(shè)主體建筑,兩側(cè)布設(shè)附屬建筑。此外通過排疊、聚斂、偏正、圍合、隱現(xiàn)等多種組合方式,形成寺中有寺院中套院,既有寺院布局的寬敞,又有園林布局的幽深
金閣寺 忻州市五臺縣 五臺山南臺之北,中臺之南,除五座臺頂?shù)乃聫R建筑外,金閣寺所處的地勢最高,海拔1900米,距臺懷鎮(zhèn)約15公里。 與中國密宗的傳播和密宗創(chuàng)始人之一的不空法師有極密切的關(guān)系。 金閣寺建造過程中,由于當(dāng)時(shí)不空深得朝野的傾心崇奉,全國通力支持,上自皇親國戚文武百官,下至平民百姓紛紛布施,唐代宗甚至下詔命全國十節(jié)度使助緣建寺,化緣僧分赴全國各地為建造金閣寺募集布施,工程歷五年而竣
佑國寺 忻州市五臺縣 該寺始建于元代,整個(gè)寺院共有7層,分為三大部分,下三層名為極樂寺,中間一層名為善德堂,上三層稱作佑國寺。 佑國寺寺內(nèi)的石雕和泥塑最有特點(diǎn),內(nèi)容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案,刀工細(xì)致,構(gòu)圖精妙,堪稱五臺山一絕,被譽(yù)為“現(xiàn)代石雕藝術(shù)寶庫”
惠濟(jì)寺 忻州市原平市 原平惠濟(jì)寺創(chuàng)建于唐,重構(gòu)于宋,金、元、明、清歷代屢有修葺。 原平惠濟(jì)寺坐北朝南為八間,占地面積2135平方米,進(jìn)深兩間,分上下兩層。主殿三間居于中部,下層主殿內(nèi)有壁畫,內(nèi)容為釋、道、儒三教圣像,像前置有隔扇,隔扇前為供奉活動(dòng)之地,左右各為一間住屋。右住屋的石壁上有一黑洞,高約一米,可由此通向寺東絕壁上的另一小廟金安寺。今小廟已毀,僅留支撐寺廟的懸柱一根,稍有風(fēng)吹動(dòng),即左右搖擺不定,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“扒拉柱”。 原平惠濟(jì)寺由山門、文殊殿、鐘樓、伽藍(lán)殿、大佛殿及東西廊廡等建筑組成。
鎮(zhèn)國寺 晉中市平遙縣郝洞村 始建于五代北漢天會(huì)七年(963年),初名“京城寺”,明嘉靖時(shí)改稱“鎮(zhèn)國寺”,沿用至今。寺廟經(jīng)金、元、明、清多次重修、重建,現(xiàn)存寺院共有兩進(jìn)院落,坐北朝南。 鎮(zhèn)國寺的建筑,以萬佛殿為最早,雖經(jīng)歷代多次重修,但仍保持了五代時(shí)的風(fēng)貌,是中國佛教寺院中現(xiàn)存的三處五代建筑之一,其中的彩塑,更是全國寺廟殿宇中保存至今的唯一五代作品。 鎮(zhèn)國寺的創(chuàng)建,無疑對研究五代史提供了寶貴的史料。這個(gè)時(shí)期,北漢僅僅擁有山西中南部的一小片領(lǐng)土,無力同后周王朝政權(quán)抗衡,便大力提倡崇信佛教,為求得佛祖庇佑,在所轄境內(nèi)大修佛寺。
雙林寺 晉中市平遙縣 雙林寺占地面積約為一萬五千平方米,內(nèi)分東西兩大部分。雙林寺中現(xiàn)存最古之碑為北宋大中祥符四年(1011年)“姑姑之碑”。年代久遠(yuǎn),字跡模糊,第二十行“重修寺于武平二年”尚可辨認(rèn)。“武平二年”(571年)乃北齊年號,既是重修,其創(chuàng)建年代必早于此。即使從北齊算起,中都寺也已歷經(jīng)一千四百多個(gè)春秋了。 雙林寺坐北朝南,寺的外圍是一圈高大的夯土包磚墻。寺內(nèi)分東西兩大部分。西部為廟院,有十座殿堂、三進(jìn)院落。釋迦殿、羅漢殿、武圣殿、土地殿、閻羅殿、天王殿組成前院;大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿組成中院;娘娘殿、貞義祠組成后院。東部主要是禪院和經(jīng)房
觀音堂 長治市西郊梁家莊 占地面積7400平方米,始建于明萬歷年間,觀音堂坐東朝西,二進(jìn)院。中軸線上自西向東有天王殿(山門)、獻(xiàn)亭、正殿,兩側(cè)為鐘、鼓樓及東西配殿
崇慶寺 長治市長子縣 始建于北宋大中祥符九年(1016年),占地面積1650平方米左右。 崇慶寺坐北朝南,東、西、北三面環(huán)山,聳立如屏,寺南山巒起伏,溝壑縱橫。北靠紫云山龍脈,左右有護(hù)山。崇慶寺宋代彩塑,風(fēng)格鮮明,造型精妙。各類塑像在寫實(shí)的基礎(chǔ)上注重精神內(nèi)涵的塑造,既有深入的個(gè)性刻畫,又富有別具特色的裝飾效果,其形象與藝術(shù)構(gòu)思具有精深的民族特色。
玉皇廟 晉城市澤州縣 玉皇廟創(chuàng)建于北宋神宗熙寧九年(1076年),是古代澤州規(guī)模較大、影響較廣的道教廟宇。 玉皇廟分三進(jìn),頭道山門、二道山門、諸神享亭、玉皇殿建筑在一條中軸線上。平面布局為長方形,南北長110米,東西寬32米,計(jì)有殿宇樓亭110間,占地面積3520平方米。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕刻精細(xì),顯示了宋代廟宇建筑的獨(dú)有風(fēng)格和澤州先民的藝術(shù)才華。
鐵佛寺 晉城市高平市 高平鐵佛寺是明清時(shí)期的建筑,占地面積約892.55平方米。曾于金大定七年(1167年)歸安過鐵佛一尊,遂以此為寺名。 鐵佛寺正殿門枕石有明嘉靖元年(1522年)重修題記,天王殿門枕石有明隆慶五年(1571年)重修題記,其余建筑為清代遺構(gòu)。高平鐵佛寺,坐北向南,為單進(jìn)四合院,院落中軸線北端為正殿,南端為天王殿,正殿西側(cè)有耳殿三間,院內(nèi)有東、西禪室各五間。高平鐵佛寺正殿和天王殿的梁架、屋面等均體現(xiàn)了明代建筑風(fēng)格,且具有鮮明的地方特色,是金、元至明地方建筑風(fēng)格過渡演變的實(shí)物例證。
小西天 臨汾市隰縣 是一座佛教禪宗寺院,由明代東明禪師創(chuàng)建于明崇禎二年。初因大雄寶殿內(nèi)有佛像千尊而得名,后因重門額題“道入西天”,又為區(qū)別城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。 隰縣小西天全寺建筑面積1100多平方米,建有大雄寶殿、文殊殿、普賢殿、無量殿、天王殿、韋馱殿、地藏殿、鐘樓、鼓樓等許多殿舍,并洞為門,把上院、中院、前院分割開來。實(shí)際上寺院三分之二殿堂均為雙層建筑結(jié)構(gòu)。隰縣小西天內(nèi)懸塑彩畫對研究明清懸塑及彩繪具有重要參考價(jià)值
廣勝寺 臨汾市洪洞縣 寺院始建于東漢桓帝建和元年(147年),原名俱廬舍寺,亦稱育王塔院,唐代改稱廣勝寺。 寺院始建于東漢桓帝建和元年(147年),原名俱廬舍寺,亦稱育王塔院,唐代改稱廣勝寺。 飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現(xiàn)存四座古塔之一,也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔。
鐵佛寺 臨汾市堯都區(qū) 因?yàn)樗聝?nèi)高聳的寶塔下供奉著一尊鐵鑄佛頭而得名。 鐵佛寺建于唐貞觀六年(632年),清康熙三十四年(1695年)地震毀壞,清康熙五十四年(1715年)重建。 鐵佛寺,整座寺院坐西向東,共三進(jìn)院落,F(xiàn)有的山門、過廳(原天王殿)、大雄寶殿、金頂琉璃寶塔、藏經(jīng)樓及配殿。
福勝寺 運(yùn)城市新絳縣 福勝寺,創(chuàng)于唐貞觀年間(627~649年)。明弘治十一年(1498年),大修福勝寺。 福勝寺坐北朝南,前后兩進(jìn)院落、占地面積5598平方米,沿中軸線,依次為山門、天王殿、彌陀殿、三佛洞、藏經(jīng)閣。彌駝殿及藏經(jīng)閣下部密洞為元代遺構(gòu)。其余皆為明、清時(shí)期所建。山門為木制牌樓式建筑形制。7層斗拱托起巍峨檐角。鐘鼓樓分列東西,主體建筑單檐歇山頂建筑風(fēng)格,四周為拱券式門洞,有木制牌樓、東西廂房等建筑形成一個(gè)天井式的小院落。
飛云樓 運(yùn)城市萬榮縣 始建于明正德年間,是中國純木質(zhì)樓閣建筑的代表作,被譽(yù)為“中華第一木樓”,與佛宮寺釋迦塔一起被稱為“南樓北塔”。 飛云樓為萬榮東岳廟主要建筑之一,坐北朝南,平面呈方形,明三層暗五層,高23.19米,十字歇山頂。飛云樓在建造技術(shù)結(jié)構(gòu)力學(xué)與造型藝術(shù)方面獨(dú)具特色,在中國木構(gòu)建筑中占有獨(dú)特地位,體現(xiàn)了中國古代建筑技藝的水平,具有重要的歷史價(jià)值
秋風(fēng)樓 運(yùn)城市萬榮縣 秋風(fēng)樓創(chuàng)建年代不詳,因黃河淹沒,曾于清代康熙、同治年間重修,現(xiàn)存建筑為清代同治九年(公元1870年)重建。 漢武帝劉徹曾5次巡幸河?xùn)|,元鼎四年(公元前113年),劉徹祭祀后土廟時(shí),正值晚秋,在汾河舟中歡宴群臣,慷慨高歌,寫下“秋風(fēng)辭”——秋風(fēng)樓因樓上藏樹漢武帝《秋風(fēng)辭》碑而得名。
永樂宮 運(yùn)城市芮城縣 永樂宮始建于公元1247年,原建在芮城縣西南20公里的永樂鎮(zhèn),呂祖的出生地,占地面積248000平方米。 永樂宮是為紀(jì)念呂洞賓而修建的一座道教宮觀,其繪制于殿內(nèi)1000平米的元代壁畫是世界現(xiàn)存的古代壁畫藝術(shù)寶庫之一,永樂宮保存了四座巧奪天工的元代木結(jié)構(gòu)建筑,分布在龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿中。 永樂宮是中國現(xiàn)存最大、保存最為完整的道教宮觀,為全真道教三大祖庭之一。
鸛雀樓 運(yùn)城市永濟(jì)市 鸛雀樓始建于北周時(shí)期,在金元光元年(1222年)遭大火焚毀,1997年12月,鸛雀樓重建。 鸛雀樓為高臺式十字歇山頂樓閣,外觀3層4檐,內(nèi)部為9層使用空間,并設(shè)置電梯、樓梯組織垂直交通。整座樓閣分為臺基和樓身兩部分,總高度達(dá)73.9米,是四大名樓中最高的一座,是中國仿造樓中較為精致的。鸛雀樓整個(gè)的油漆彩畫,是國內(nèi)失傳的唐代彩畫藝術(shù),經(jīng)過國家文物局的專家多方考察搶救,重新創(chuàng)作設(shè)計(jì),故鸛雀樓是國內(nèi)唯一采用唐代彩畫藝術(shù)恢復(fù)的唐代建筑。

【試題練習(xí)】

【例1】山西素有“中國古建筑博物館”之稱,下列山西古建筑中始建時(shí)間最早的是:

A.應(yīng)縣木塔

B.恒山懸空寺

C.芮城永樂宮

D.五臺山南禪寺

【答案】B

【解析】第一步,本題考查省情知識。

第二步,懸空寺位于山西省大同市渾源縣東南郊恒山,建成于北魏孝文帝太和十五年(公元491年),是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。從外觀看懸空寺是下面十幾根木柱支撐而起的,事實(shí)上有些木柱根本不受力,真正支撐重量的,是利用力學(xué)原理半插飛梁為基,巧借巖石暗托梁柱上下一體。寺下巖石上“壯觀”二字是李白的墨寶。恒山懸空寺是四個(gè)選項(xiàng)中山西古建筑中始建時(shí)間最早的。B項(xiàng)正確。

因此,選擇B選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng):應(yīng)縣木塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi),建于遼清寧二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完畢,是中國現(xiàn)存最高最古的且唯一一座木構(gòu)塔式建筑。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸,純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚,歷經(jīng)千年而巍然挺立。A項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。

C項(xiàng):永樂宮位于山西省運(yùn)城市芮城縣永樂北街,始建于元代,是我國道教三大祖庭之一,是為紀(jì)念呂洞賓而建,是現(xiàn)存最大的元代道教宮觀。C項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。

D項(xiàng):南禪寺位于山西省忻州市五臺縣,其大殿為中國現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑。除主體建筑大佛殿三間是唐代原物外,山門內(nèi)的四合院中,東、西配殿,即建于明代的龍王廟和建于清代的觀音殿、菩薩殿。東跨院全為僧房,也是明、清時(shí)期的建筑。D項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。

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