公基知識(shí)：社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)屬于歷史唯物主義的范疇，也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系在社會(huì)歷史領(lǐng)域的反映。社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的總體反映。相比于社會(huì)存在，考試中有關(guān)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的考查頻率更高，這一獨(dú)立性主要體現(xiàn)在以下幾方面：

社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展變化的不完全同步性。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但并不意味著社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是完全同步的，社會(huì)意識(shí)有可能先于社會(huì)存在，如馬克思主導(dǎo)思想屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想，但是卻誕生于資產(chǎn)階級(jí)高度發(fā)展的社會(huì);社會(huì)意識(shí)也可能落后于社會(huì)存在，現(xiàn)階段我們國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，但是算命等封建落后的迷信思想仍然存在。

社會(huì)意識(shí)同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。有的國(guó)家經(jīng)濟(jì)上雖然非常落后，但是藝術(shù)領(lǐng)域卻獨(dú)樹一幟，如印度雖然是農(nóng)業(yè)大國(guó)，但佛教藝術(shù)成就卻頗高，佛教從西漢時(shí)期傳入我國(guó)，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的發(fā)展，佛教成為我國(guó)的三大宗教(佛教、基督教和道教)之一。

社會(huì)意識(shí)之間的相互影響和相互作用。如道德和法律都屬于社會(huì)意識(shí)，二者作為一種規(guī)范都起著約束人行為的作用，道德靠的是內(nèi)在的約束力，法律靠的是外在的強(qiáng)制力，二者各自起著作用的同時(shí)還相互促進(jìn)、共同配合。

社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。如馬克思主義哲學(xué)作為一種意識(shí)形態(tài)對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)都有一定的指導(dǎo)作用，好的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，不好的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。

在考試中相比社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)二者的關(guān)系而言，更重要的考點(diǎn)是社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要準(zhǔn)確把握每一個(gè)特點(diǎn)的含義，這樣才能更加完整的掌握社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的內(nèi)涵。

【例題】(單選題)社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性，即在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還有自身的發(fā)展形式和規(guī)律。下列社會(huì)現(xiàn)象中，體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的是( )

A.社會(huì)主義發(fā)展到今天，一些封建習(xí)俗在我國(guó)依然存在

B.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱

C.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念也逐漸改變

D.隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，人們的幸福感越來(lái)越強(qiáng)

【答案】A

【解析】本題考查唯物史觀知識(shí)。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，即它在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律，主要表現(xiàn)在：一、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化與社會(huì)存在的發(fā)展變化不完全同步;二、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平之間具有不平衡性;三、社會(huì)意識(shí)在自身的發(fā)展中具有歷史繼承性;四、社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互影響和相互作用;五、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。A項(xiàng)社會(huì)主義發(fā)展到今天，一些封建習(xí)俗在我國(guó)依然存在，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步。

B項(xiàng)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，意思是：糧倉(cāng)中堆滿了糧食，人們才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖，才會(huì)產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。反映了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。不符合題意。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)消費(fèi)觀念的影響，反映了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。不符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)的是綜合國(guó)力對(duì)幸福感的影響，反映了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。不符合題意。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。