公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練（2020.7.28）

1.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。這一句古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理是( )。

A.人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度

B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要

C.感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)

D.人民群眾的的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)

D【解析】本題考查的是認(rèn)識(shí)論。根據(jù)馬克思主義認(rèn)識(shí)論，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的唯一來源，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)，實(shí)踐是判斷是非得失的根本尺度。B項(xiàng)，題干中并未出現(xiàn)重要性比較的內(nèi)容;C項(xiàng)，題干中并未出現(xiàn)感性和理性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容;D項(xiàng)，知政失者在草野，告訴我們政治得失在于人民群眾是否擁護(hù)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)。故本題正確答案為D項(xiàng)。

2.在我國(guó)云南，納西族地區(qū)的東巴文字是一種原始象形文字。它既源于生活，又保持著主動(dòng)、夸張、簡(jiǎn)約的圖畫特征，這表明( )。

A.意識(shí)是人腦的機(jī)能

B.意識(shí)是認(rèn)識(shí)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

C.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的

D.意識(shí)能夠有效的改造主觀世界

C【解析】本題考查的是唯物論。A項(xiàng)，這句話詮釋了意識(shí)的概念，但與題干無關(guān)。B項(xiàng)，說法錯(cuò)誤，意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;C項(xiàng)，“源于生活”對(duì)應(yīng)“內(nèi)容是客觀的”，“保持著主動(dòng)、夸張、簡(jiǎn)約”對(duì)應(yīng)“形式是主觀的”;D項(xiàng)，題干并沒有體現(xiàn)有效改造世界的情況，不符合題意。故本題正確答案為C項(xiàng)。

3.某知名企業(yè)家在一次座談會(huì)上說，我創(chuàng)辦企業(yè)近30年，經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗和挫折，企業(yè)在發(fā)展中走了不少?gòu)澛峰e(cuò)路。熬過一次次難關(guān)，如今這些錯(cuò)誤和彎路都和成功的經(jīng)驗(yàn)一起，成為企業(yè)未來發(fā)展中寶貴的歷史教材。這啟示我們( )。

A.人們的實(shí)踐水平不能超越人們的認(rèn)識(shí)水平

B.過去的失誤、錯(cuò)誤在上升為理性認(rèn)識(shí)后能對(duì)實(shí)踐有積極作用

C.過去的失誤和經(jīng)驗(yàn)，都對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)踐發(fā)展進(jìn)步起推動(dòng)作用

D.真理與謬誤總是相伴而行，曾經(jīng)的謬誤到后世就會(huì)轉(zhuǎn)化為新的真理

B【解析】本題考查的是認(rèn)識(shí)論。A項(xiàng)，題目強(qiáng)調(diào)早期的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐對(duì)后來的成功的積極作用，這句話與題干無關(guān);B項(xiàng)，過去的失誤、錯(cuò)誤只有不斷的吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn)，才能對(duì)未來的發(fā)展具有積極作用。C項(xiàng)，單純的錯(cuò)誤和失誤并不能起到推動(dòng)作用;D項(xiàng)，說法錯(cuò)誤，謬誤和真理的轉(zhuǎn)化是需要條件的。故本題的正確答案為B項(xiàng)。

4.某貧困村在扶貧過程中堅(jiān)持要“富口袋”，先“富腦袋”的理念，通過多種方式潛移默化弘揚(yáng)這一理念，該理念在哲學(xué)上的含義是( )。

A.精神的力量可以代替物質(zhì)的力量

B.物質(zhì)的力量可以代替精神的力量

C.精神的力量可以變成物質(zhì)的力量

D.物質(zhì)的力量可以變成精神的力量

C【解析】本題考查的是唯物論。腦袋是指人的意識(shí)，口袋是指物質(zhì)財(cái)富，題干強(qiáng)調(diào)了人的意識(shí)對(duì)物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造的積極作用，即意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)不可能出現(xiàn)的東西。A說法錯(cuò)誤，精神力量不能取代物質(zhì)力量，否則就成了唯心主義;B說法錯(cuò)誤，物質(zhì)決定意識(shí)，但不能取代意識(shí);D說法與題干的意思相反;故本題正確答案為C項(xiàng)。

5.從辯證法角度看，改革要圍繞其重點(diǎn)和難點(diǎn)，是因?yàn)? )。

A.主要矛盾在事物發(fā)展中居于支配地位

B.矛盾的主要方面決定著事物的發(fā)展方向

C.矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

D.主要矛盾解決了，其他矛盾也就迎刃而解了

A【解析】本題考查的是矛盾的不平衡性原理。重點(diǎn)和難點(diǎn)屬于主要矛盾。根據(jù)主次矛盾、矛盾的主次要方面辯證關(guān)系原理，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)均衡論和一點(diǎn)論。A項(xiàng)，之所以要重視重點(diǎn)、難點(diǎn)，是因?yàn)橹饕�矛盾是處于支配地位起決定作用的矛盾，對(duì)事物發(fā)展起決定性作用，當(dāng)選。BC項(xiàng)，矛盾的主要方面是處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面，決定事物的性質(zhì)。矛盾的次要方面是處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面。題目沒有涉及，排除。D項(xiàng)，矛盾的解決體現(xiàn)了抓重點(diǎn)、難點(diǎn)后的結(jié)果，并非原因，排除。故本題的正確答案為A項(xiàng)。