【事業(yè)單位招聘網(wǎng)】公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練（2020.6.19）

1. 中國(guó)古典戲劇作品塑造了王昭君、李香君、杜麗娘和崔鶯鶯等經(jīng)典女性形象，下列作品與上述人物對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()

A. 《西廂記》—《漢宮秋》—《桃花扇》—《牡丹亭》

B. 《西廂記》—《桃花扇》—《漢宮秋》—《牡丹亭》

C. 《漢宮秋》—《桃花扇》—《牡丹亭》—《西廂記》

D. 《漢宮秋》—《牡丹亭》—《桃花扇》—《西廂記》

【答案】C

【解析】本題考查古典戲劇�！稘h宮秋》是元朝馬致遠(yuǎn)的作品，描述了西漢元帝受匈奴威脅，被迫送妃子王昭君出塞和親的故事�！短一ㄉ取肥乔宄蹩咨腥蔚淖髌�，描述了侯方域和李香君悲歡離合的愛(ài)情故事�！赌档ねぁ肥敲鞒瘻�顯祖的作品，描述了杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事�！段鲙�記》是元代王實(shí)甫的作品，描述了張君瑞和崔鶯鶯敢于沖破封建禮教禁錮的愛(ài)情故事。王昭君是馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》中的人物，排除AB選項(xiàng)。李香君是孔尚任《桃花扇》中的人物，排除D選項(xiàng)。因此，選擇C選項(xiàng)。

2. (多選)下列關(guān)于中國(guó)古琴的說(shuō)法中，正確的是()

A. 古琴是我國(guó)現(xiàn)存的最古老的彈撥樂(lè)器之一

B. 俞伯牙、鐘子期因古琴曲《高山流水》而成為知音的故事廣為流傳

C. 古琴名曲主要有《廣陵散》、《平沙落雁》等

D. 古琴藝術(shù)是我國(guó)古代精神文化在音樂(lè)方面的主要代表之一

【答案】ABCD

【解析】本題考查中國(guó)古琴。古琴，亦稱瑤琴，是中國(guó)最古老的漢族彈撥樂(lè)器，是漢文化中的瑰寶，體現(xiàn)了我國(guó)古代的精神文化。AD選項(xiàng)說(shuō)法正確。俞伯牙與鐘子期因《高山流水》成為知音，最早的《高山流水》來(lái)源于伯牙的古琴曲。B選項(xiàng)說(shuō)法正確�！稄V陵散》，又名《廣陵止息》，是現(xiàn)存古琴曲中唯一具有戈矛殺伐戰(zhàn)斗氣氛的樂(lè)曲�！镀缴陈溲恪酚置�《雁落平沙》，其意在借大雁之遠(yuǎn)志，寫(xiě)逸士之心胸。二者都是十大古琴名曲。C項(xiàng)正確。因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

3. 在我國(guó)古代，人們把一夜分為五更，即一更、二更、三更、四更、五更，按更報(bào)時(shí)。“三更”相當(dāng)于現(xiàn)在的時(shí)間為()

A. 17時(shí)—19時(shí)B. 19時(shí)—21時(shí)

C. 21時(shí)—23時(shí)D. 23時(shí)—1時(shí)

【答案】D

【解析】本題考查傳統(tǒng)民俗。古代民間把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓或五夜。古代一更即一個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。舊時(shí)一更指19時(shí)—21時(shí)，推算到三更為23時(shí)至次日1時(shí)。因此，選擇D選項(xiàng)。

9. “吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”中的“吾”和“吾師”分別指誰(shuí)?()

A. 吾指顏回，吾師指孔子

B. 吾指莊子，吾師指老子

C. 吾指莫泊桑，吾師指福樓拜

D. 吾指亞里士多德，吾師指柏拉圖

【答案】D

【解析】本題考查人文知識(shí)。A項(xiàng)：顏回是孔子的學(xué)生，顏回的言論收集在《論語(yǔ)》等書(shū)中，其思想與孔子的思想基本是一致的。B項(xiàng)：莊子與老子沒(méi)有師徒關(guān)系，他們都是道家學(xué)派的代表人物，史稱“老莊”。C項(xiàng)：莫泊桑是福樓拜的學(xué)生，在寫(xiě)作上受到福樓拜的訓(xùn)練和指導(dǎo)，兩人都是批判現(xiàn)實(shí)主義作家。D項(xiàng)：亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，他著有《形而上學(xué)》，堅(jiān)持唯物主義，拋棄了柏拉圖的唯心主義觀點(diǎn)。在面對(duì)別人指責(zé)亞里士多德背叛老師的時(shí)候，他說(shuō)：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。”因此，選擇D選項(xiàng)。

5. 下列加劃線的稱謂使用正確的是()

A. 皇后謂皇帝道：“哀家不便干涉朝政”

B. 海燈法師曾經(jīng)是觀霧山極樂(lè)寺的主持

C. 顧愷之是中國(guó)美術(shù)史上畫(huà)人物的宗師

D. 她向人夸贊道：“家夫?yàn)槿耸�分謙和”

【答案】C

【解析】本題考查稱謂。A項(xiàng)：“哀家”是古代死了丈夫的皇后自稱，其含義是自稱可憐之人，無(wú)夫之哀。B項(xiàng)：住持是道教和佛教廟宇寺院領(lǐng)導(dǎo)者的稱謂，是當(dāng)家職務(wù)的另一種稱呼。主持是當(dāng)今傳媒工作中的一個(gè)工種的稱謂或者是主持一場(chǎng)會(huì)議等，兩者是完全不同的概念。C項(xiàng)：宗師是指在某專業(yè)領(lǐng)域成就非凡，受人尊崇而可奉為師表的人。魏晉時(shí)期，佛教傳入，玄學(xué)風(fēng)行，宗教畫(huà)尤為興盛，出現(xiàn)了以顧愷之為代表的第一批人物畫(huà)大師。C項(xiàng)稱謂使用正確。D項(xiàng)：“家”是謙詞，用于對(duì)別人稱自己輩分高或年紀(jì)大的親屬。例如：家父家母(對(duì)人稱自己父母的謙詞)、家岳(對(duì)人稱自己的丈人)、家堂(對(duì)母親的稱呼)。因此，選擇C選項(xiàng)。